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Archives par mot-clé : société biblique
Portrait d’une jeune comtesse évangélique
Louise de Broglie, comtesse d’Haussonville, par Ingres C’est un des tableaux les plus célèbres du premier XIXe siècle français. On doit ce chef d’oeuvre au talent du peintre Ingres qui a passé trois années entières pour en réaliser les … Continuer la lecture
Publié dans Histoire
Marqué avec Haussonville, Ingres, Jean-yves Carluer, Louise de Broglie, société biblique
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Des Bibles pour les protestants de l’ouest -fin
Des collecteurs bibliques dans les chemins creux. En 1826-1827, pas moins de 17 collecteurs bibliques bénévoles sont à l’oeuvre en Poitou. La refondation de la société biblique de Saint-Maixent a produit des résultats tangibles. En un an, la diffusion … Continuer la lecture
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Marqué avec Bibles, Jean-yves Carluer, Poitou, société biblique
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Des Bibles pour les protestants de l’Ouest -3
Saint-Maixent, la société pionnière… Cette association se revendique Société Biblique des Deux-Sèvres, c’est-à-dire que son ressort d’action s’étend à l’essentiel du Poitou protestant. Elle entend même, à terme, étendre sa compétence aux consistoires voisins de la Vienne et de … Continuer la lecture
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Les « Lectrices de la Bible » de la paroisse d’Oberlin
Le 12 brumaire an XIII (3 novembre 1804), le pasteur Jean-Frédéric Oberlin écrivait au secrétaire de la Société Biblique de Londres une lettre destinée à faire date dans l’histoire de la diffusion biblique.
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Marqué avec Jean-Frédéric Oberlin, Jean-yves Carluer, Lectrices de la Bible, société biblique
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Charles Dudley
Charles Stokes Dudley (1780-1862) : l’inventeur de la diffusion biblique moderne On a longtemps dit que l’extraordinaire essor de la propagation des Bibles au cours des deux derniers siècles, par millions puis par milliards, provenait de la conjonction du … Continuer la lecture
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Marqué avec Charles Stokes Dudley, Jean-yves Carluer, société biblique, société biblique auxiliaire
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Colporter sous la Monarchie de Juillet (1830-1848) : De l’espoir à la répression
L’État contre les colporteurs (3) Le texte est célèbre : en septembre 1830, quelques semaines après la révolution des « Trois Glorieuses » qui chasse le roi Charles X, le journal protestant Les Achives du Christianisme célèbre le nouveau régime :
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