Un colporteur artiste : Jean Dugrenier

Un colporteur artiste : Jean Louis Frédéric Dugrenier,

Manicamp (Aisne) l834 – Voisey (Haute-Marne) 1896.

     La famille Dugrenier fait partie du petit noyau baptiste qui se réunit en 1837 à Manicamp autour d’Esther Carpentier, la doyenne du colportage biblique français, et du pasteur Jean-Baptiste Crétin.[1] On peut supposer que notre Jean Louis Frédéric était le fils de cette famille (ses parents sont Jean-Louis Germain Dugrenier et Eugénie Adélaïde Bavard). Il est difficile de préciser l’arbre généalogique car l’État-civil de Manicamp a disparu avec la destruction du village, rasé en 1917. Continuer la lecture

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Un nouveau site : le blog de la BPF

La Bibliothèque du Protestantisme Français a son blog

La vénérable (née en 1869) et très riche (près de 200.000 volumes, périodiques et manuscrits)  bibliothèque de la Société de l’Histoire du Protestantisme Français est une institution incontournable pour tout chercheur ou simple passionné par le passé de nos Églises.

    Cette bibliothèque avait depuis plusieurs années son site internet. Depuis quelques mois, la bibliothécaire, Mme Poinsot, y a ajouté un blog :  http://labpf.over-blog.com/ Continuer la lecture

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Du drame de l’armée Bourbaki à l’Évangélisation de la France (1)

     « L’année terrible », comme disait Victor Hugo, celle de la défaite de 1870 et de la commune de Paris, marque, nous l’avons dit, une mutation et un renouveau de l’évangélisation de la France. Parmi de multiples raisons de cette évolution, nous en retiendrons particulièrement une ici : les malheurs de notre pays ont suscité un vaste courant de solidarité et d’intérêt de la part des protestants des pays voisins. Continuer la lecture

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Edward Salwey : 30 années de diffusion biblique en France

Edward Salwey : Des vaisseaux de la Navy aux rues de France (2)

Suite de l’article : http://le-blog-de-jean-yves-carluer.fr/2013/07/08/edward-salwey-des-vaisseaux-de-la-navy-aux-rues-de-france-1/

     Le commodore Salwey, son épouse et sa fille, arrivèrent en France par une froide journée de janvier 1914. L’évangéliste prit contact avec Joseph Dutton, qui les attendait. Il visita diverses œuvres protestantes de l’est parisien : l’Armée du Salut, la Mission Populaire, la salle de réunion des Frères, rue Lafayette… Continuer la lecture

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Edward Salwey, des vaisseaux de la Navy aux rues de France (1)

    Rien ne prédestinait Edward Salwey à consacrer sa vie à l’évangélisation des Français, peuple, rappelons-le, contre qui la couronne britannique se préparait à entrer en guerre à l’époque de la crise de Fachoda. Or en 1898, justement, Edward Arthur Salwey, spécialiste des torpilles, attendait sa promotion de Commander (capitaine de frégate) dans la Royal Navy[1]. Continuer la lecture

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« Semeuses » et « déménageuses »…

     Dans les premières années du XXe siècle, l’évangélisation protestante française entre en modernité. D’un côté, les réunions populaires dans des salles publiques, systématisées à partir de 1875 par la Mission Mac All (Mission Populaire Évangélique) et la Mission Gibson (département d’Évangélisation des Églises méthodistes), semblent avoir quelque peu épuisé leur impact de nouveauté. D’un autre, le développement des libertés publiques, tout comme les progrès technologiques de la « Belle Époque », permettent d’imaginer de nouveaux supports et de nouveaux moyens. Continuer la lecture

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Joseph E. Dutton : pionnier méconnu de l’évangélisation contemporaine.

 

    Le prédicateur à la barbe blanche était un novateur ! Et derrière la pancarte d’homme-sandwich, brûlait l’amour du prochain… Continuer la lecture

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Du Ruban bleu à la Rue Clavel

     La  troisième étape de l’évangélisation protestante de la France, qui s’épanouit après 1945, se met en place autour des années 1910[1]. Sébastien Fath insiste à juste titre : le  dernier demi-siècle est la phase principale de l’expansion évangélique, qui multiplie ses effectifs dans notre pays de façon exponentielle : des dizaines de fois plus ! Et Daniel Liechti a trouvé la formule-choc pour la caractériser : « une nouvelle Église tous les 10 jours ». Continuer la lecture

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Les sociétés d’évangélisation méconnues du XIXe siècle (2) : la Scripture Gift Mission à Paris (1)

    En 1885, l’édition et la diffusion bibliques sont confrontées en Europe à un double problème : d’un côté la société bascule progressivement dans une civilisation de l’écrit. Les lois scolaires répandent l’instruction jusqu’au fond des campagnes, les journaux se banalisent, les kiosques de gares offrent des revues et ouvrages à bon marché, devenus rentables par les progrès de l’imprimerie. D’un autre côté, l’offre de Bibles progresse, mais les sociétés bibliques, dont l’essor date déjà d’un bon demi-siècle, sont handicapées par de multiples contraintes, en particulier en Grande-Bretagne : monopole de l’impression à Oxford, respect de traductions obsolètes… Une certaine routinisation s’est installée, comme souvent. Des avancées ont été certes réalisées, comme la mise en place de supports à bon marché (petits Évangiles de distribution, etc), mais l’énergie des sociétés bibliques est fondamentalement absorbée par le grand dessein fixé dès l’origine : proposer la Parole de Dieu « jusqu’aux extrémités de la terre » dans de nouvelles langues. Continuer la lecture

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Les sociétés d’évangélisation méconnues du XIXe siècle : 1) le Crystal Palace Bible Stand en France

    Au tournant du dernier tiers du XIXe siècle, la diffusion biblique a sensiblement évolué en France. Comme on pouvait l’imaginer, l’influence britannique est déterminante dans cette évolution. Au moment où, de l’autre côté de la Manche, le christianisme évangélique tend à se routiniser et perdre de son élan, de nouvelles initiatives surgissent. Ces dernières ne doivent pas se résumer à la création de l’Armée du Salut et au renouvellement de l’évangélisation méthodiste. Le domaine de la diffusion biblique est également concerné, cette fois sous l’impulsion de nouveaux organismes, souvent suscités par des personnalités issues des Assemblées de Frères (Open Brethen)  qui prennent à coeur la communication par l’imprimé. Continuer la lecture

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L’auteur

    Jean-Yves Carluer est un universitaire français. Après des études supérieures à l’Université de Rennes II et une agrégation passée en juillet 1971, il a été successivement professeur de l’enseignement secondaire en Centre Bretagne jusqu’en 1994, puis maître de conférences en histoire contemporaine à l’Université de Bretagne Occidentale à Brest. Jean-Yves Carluer réside en périphérie brestoise depuis 1995 avec son épouse. Continuer la lecture

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