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Archives de catégorie : Histoire
Une nouvelle démarche du pape François auprès des pentecôtistes
Le 28 juillet 2014, le pape François a rendu visite à un rassemblement de pasteurs évangéliques dans la ville de Caserte, non loin de Naples. Il y a retrouvé en particulier le pasteur pentecôtiste Giovanni Traetinno qu’il avait côtoyé … Continuer la lecture
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1914 : « Fuyez la colère à venir » (suite et fin)
La tournée française des trois évangélistes s’achève… « [A Lyon], nous avons connu de sérieux incidents avec diverses personnes. Nous avons célébré la mort du Seigneur chez les Comtesse, un peu à l’écart de la ville. Je fus suivi par … Continuer la lecture
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Marqué avec Edward Salwey, Jean-yves Carluer, Joseph Dutton, Troyes
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1914 : « Fuyez le colère à venir » (3)
Le tour de France de trois évangélistes au printemps 1914, suite. Nous présentons ici l’avant-dernier article relatif au tour de France des trois « hommes-sandwich » britanniques quelques semaines avant le déclenchement de la Grande Guerre. Après avoir fait un crochet … Continuer la lecture
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Marqué avec 1914, Edward Salwey, Jean-yves Carluer, Joseph Dutton, Pierre Nicolle
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L’évangélisation des Nord-Africains à Paris en 1926.
1926 : Témoigner parmi les Kabyles à Paris Au cours de l’été 1927, les lecteurs du Journal de l’évangélisation découvrent un nouveau champ missionnaire à leur porte, celui des travailleurs immigrés algériens en France.
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1914 : « Fuyez la colère à venir » (2)
La suite de la tournée prophétique de trois évangélistes au printemps 1914. Nous poursuivons la relation du tour de France missionnaire des trois bouillants évangélistes itinérants britanniques à la veille de la guerre de Première Guerre mondiale. Ils … Continuer la lecture
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1872 : un pasteur en prison pour des tracts antialcooliques
1872 : Le pasteur Dardier est emprisonné pour avoir distribué des tracts… antialcooliques ! Jean-Philippe Dardier, directeur du département du colportage de la Société Évangélique de Genève, était assurément une des chevilles ouvrières de la diffusion de … Continuer la lecture
Sur les quais du Havre, automne 1834
Nous avons présenté dans un article récent le pasteur David De Forest Ely, aumônier des marins américains au début du règne du roi Louis-Philippe. Parlant aussi bien l’anglais que le français, c’est un précieux observateur de la population maritime … Continuer la lecture
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1859 : la liberté ?
1859 : une sortie de crise et de persécution ? Nous avons essayé d’analyser sur ce blog, la semaine dernière, les causes de l’accélération des tracasseries anti-évangéliques au début du Second Empire. En 1855, l’évangélisation protestante est bloquée, plusieurs … Continuer la lecture
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Pourquoi les Évangéliques ont-ils été persécutés ?
1852-1859 : Pourquoi ce temps de persécution des Évangéliques français ? Nous avons abordé ailleurs la véritable persécution qu’ont dû subir un certain nombre d’Évangéliques au début du règne de Napoléon III. Colporteurs, évangélistes, instituteurs et pasteurs font … Continuer la lecture
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Marqué avec Jean-yves Carluer, Napoléon III, Pressensé, Ultramontain
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1914 : « Fuyez la colère à venir ! »
La tournée prophétique de trois évangélistes au printemps 1914 (1) « Fuyez la colère à venir ! », telle était l’inscription, tirée de la prédication de Jean-Baptiste au désert (Matthieu 3, 7), que portait un des trois hommes-sandwich de la tournée … Continuer la lecture
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Marqué avec Edward Salwey, Henry Dutton, Jean-yves Carluer, Joseph Dutton, Scripture Gift Mission
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Etre aumonier naval en 1835
Un évangéliste bilingue pour le port du Havre ! A l’automne 1834, un nouvel aumônier a succédé à Flavel S. Mines, que son ministère appelait à Paris. Le 19 octobre, le pasteur David Deforest Ely (1802-1848) entamait un travail … Continuer la lecture
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Marqué avec 1835, David Deforest Ely, Jean-yves Carluer, Le Hâvre, Princeton
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1854 : encore des cultes au désert !
Les néophytes protestants persécutés célèbrent de nouveau des cultes « au désert » ! Nous avons déjà parlé sur ce site de la menace qui a pesé pendant presque tout le XIXe siècle sur les communautés protestantes, en particulier celles des « cultes … Continuer la lecture
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Marqué avec Culte au désert, Jean-yves Carluer, Thiat, Villefavard
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Félix Chottin (3)
Un pasteur pacifiste défie les Prussiens… Nous abordons ici les dernières étapes du ministère de Félix Chottin (1819-1893), pasteur singulier dont le caractère entier et volontiers provocateur le fit passer par de multiples aventures…
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Marqué avec Félix Chottin, Jean-yves Carluer, Quincy-Voisins, Siouville, Tarsac
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Evangélisation et prosélytisme
Évangélisation et prosélytisme, quelle différence ? Le célèbre philosophe et théologien suisse Alexandre Vinet (1797-1847) est, au début du XIXe siècle, le théoricien de la liberté religieuse et de la séparation absolue entre les États et les différentes confessions.
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Marqué avec Alexandre Vinet, Jean-yves Carluer, prosélytisme
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Les laborieux débuts du Béthel de Marseille (1834-1836)
La mise en place de l’oeuvre protestante des marins a été incontestablement plus compliquée à Marseille qu’au Havre. Et pourtant, on l’a vu, l’American Seamen’s Friend Society caresse l’un et l’autre projets depuis 1831.
Félix Chottin (2)
ou les tribulations d’un pasteur sous le Second Empire : Le délit de blasphème existait en France au XIXe siècle ! (suite de Félix Chottin 1) Félix Chottin arrive à Elbeuf à l’automne 1854. Il prend en charge une … Continuer la lecture
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La Bible de Mary Jones
Réalité historique ou mythe fondateur ? C’est un des plus célèbres récits d’édification chrétienne à l’aube de la période contemporaine. Il appartient au récit fondateur des sociétés bibliques et, plus généralement, de l’expansion protestante qui a suivi.
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Félix Chottin (1)
Félix Chottin (1) ou les tribulations d’un pasteur sous le Second Empire… Nicolas Félix Chottin, né à Brizeaux (Meuse) le 6 mai 1819 et décédé à Siouville (Manche) le 28 février 1893, est peu connu, quasiment oublié de la … Continuer la lecture
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Marqué avec Angoulème, Charente, Elbeuf, Félix Chottin, Jean-yves Carluer, Saint-Saturnin, Siouville, Société Centrale Protestante d'Évangélisation, Tarsac
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Le Havre 1834
Le Havre 1834 (suite) : une communauté interculturelle au gré des vents… Le lecteur se demandera sans doute : pourquoi encore Le Havre ? J’y reviens, et j’y reviendrai régulièrement, ainsi qu’à Marseille, pour plusieurs raisons.
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Marqué avec Flavel Scott Mines, Jean-yves Carluer, Le Hâvre
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Les premières sociétés bibliques, pourquoi ?
On me permettra de poser une interrogation qui semble à première vue une évidence : « mais, bien sûr, parce qu’on manquait cruellement de Bibles en ce temps-là ! »
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Marqué avec Jean-yves Carluer, naissance de la BFBS, Société biblique britannique et étrangère
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